Im dritten Jahrhundert nach dem Fall Valdhars erreichten die Phönixritter ihren Höhepunkt. Aus einer kleinen Bruderschaft von Überlebenden wurden sie zur heiligen Armee des Reiches, gefürchtet von Feinden, verehrt von Verbündeten, und getragen von einem Schwur, der brannte.

• - Der Brennende: Großmeister des Ordens, Träger der Flammenkrone, zugleich Heerführer und geistiger Sprecher.
• - Feuerschwurträger: Ritter, die den Schwur der Wiederkehr abgelegt haben – gebunden an Reich, Ehre und Opfer.
• - Glühende: Veteranen mit mindestens drei Feldzügen, oft Ausbilder oder Bannerträger.
• - Novizen: Anwärter, die die Feuerprobe bestehen müssen – nicht jeder überlebt.
• - Feuerschmiede und Kriegspriester: Unterstützende Kasten, zuständig für Waffen, Rituale und Schwurpflege.

• - Wappenschild: Klassische Schildform mit dunklem Basaltrand, goldenem Grund und feurigem Zentrum.
• - Phönix: Dunkelbraune Silhouette mit ausgebreiteten Flügeln, aufsteigend aus Flammen – Symbol für Wiedergeburt, Opfer und ewige Wachsamkeit.
• - Flammenbasis: Drei stilisierte Zungen aus rot-orangefarbener Glut, aus denen der Phönix emporsteigt – Zeichen des Feuerschwurs.
• - Gekreuzte Schwerter: Zwei dunkle Klingen hinter dem Phönix, diagonal angeordnet – Sinnbild für militärische Stärke und Verteidigungsbereitschaft.
• - Festungsmauer: Angedeutete Zinnen im Hintergrund – Verweis auf den Flammenhort als Sitz des Ordens.
• - Farben:
  • - Goldgelb: Geistige Reinheit, Hoffnung und das Licht der Wiederkehr.
  • - Dunkelbraun/Basalt: Standhaftigkeit, Disziplin und Verbundenheit mit dem vulkanischen Ursprung.
  • - Rot-Orange: Flammen, Schwur, Opferbereitschaft.

• - Der Phönix steht für das Reich, das aus der Asche neu geboren wird.
• - Die Flammen erinnern an die Feuerprobe jedes Ritters.
• - Die Schwerter mahnen zur Wachsamkeit – auch im Frieden.
• - Die Mauer verweist auf die Festung, die nie fiel – und nie fallen darf.

• - Das Wappen wird auf Bannern, Brustplatten und Schwurtafeln geführt.
• - Es darf nur von Rittern des Ordens getragen werden – nie allein, immer im Dienst.
• - Bei der Bannerweihe wird das Wappen in Glutstahl graviert und mit Asche gesegnet.

„Ich bin Asche,
ich bin Flamme,
ich bin das Reich,
das nicht stirbt.“

Der Codex ist kein Buch, sondern ein lebendiger Eid, der bei der Aufnahme gesprochen wird:

„Ich bin Asche,
ich bin Flamme,
ich bin das Reich,
das nicht stirbt.“

Der Codex verlangt:

• - Verzicht auf Besitz und Familie
• - Unbedingte Treue zum Reich, nicht zur Krone
• - Opferbereitschaft bis zum Tod – und darüber hinaus

• - Drei Bannerlegionen: Je 1.000 Ritter, aufgeteilt in Sturm-, Schild- und Glutformationen.
• - Feuerreiterei: Elite-Kavallerie mit glutgehärteten Rüstungen und Flammenlanzen.
• - Luftzeichen: Magische Feuerzeichen zur Koordination über große Distanzen.
• - Festung Flammenhort: Hauptsitz, Trainingsstätte und Ritualort – uneinnehmbar seit ihrer Gründung.

Die Phönixritter galten nicht nur als Kämpfer, sondern als lebendige Mahnung:

• - Sie trugen keine Namen – nur Titel.
• - Ihre Rüstungen wurden nicht poliert – sie sollten die Asche zeigen.
• - Ihre Banner wurden nie gesenkt – auch im Tod nicht.

In Tempeln wurden sie als Wächter der Wiederkehr verehrt. Ihre Schwurhalle war zugleich Gericht, Schule und Altar.

In der Schlacht von Glutheim verteidigten 3.000 Phönixritter das Reich gegen eine Armee von 40.000. Sie hielten sieben Tage – ohne Nachschub, ohne Rückzug. Am achten Tag entzündeten sie das Feuer der Letzten Flamme und verbrannten sich selbst, um den Feind zu vernichten.

Der Boden von Glutheim ist bis heute unfruchtbar – doch das Reich überlebte.

Die Phönixritter existieren noch – doch ihr Glanz ist verblasst. Was einst eine brennende Armee war, ist heute ein zerstrittener Orden, zerrissen zwischen Erinnerung, Pflicht und der Frage, ob das Reich noch eine Wiederkehr verdient.

• - Der Flammenhort steht noch, doch viele seiner Hallen sind leer.
• - Der Codex der Wiederkehr wird nur noch selten gesprochen – und oft hinter verschlossenen Türen.
• - Die Bannerlegionen sind aufgelöst – es gibt keine offiziellen Feldzüge mehr.
• - Der Titel „Brennender“ ist vakant – seit dem letzten Großmeister freiwillig ins Exil ging.

• - Weniger als 50 aktive Ritter, verteilt auf kleine Zellen in Valdhar und Turenhall.
• - Drei Strömungen prägen den Orden:
  • - Die Bewahrer: Wollen den Schwur erhalten, lehren und mahnen – ohne militärische Macht.
  • - Die Glutwächter: Trainieren heimlich, bereiten sich auf eine neue Bedrohung vor.
  • - Die Aschegänger: Wandern allein, folgen dem Schwur auf eigene Weise – oft radikal.
• - Feuerschmiede und Kriegspriester existieren noch, doch ihre Zahl ist gering.

• - In Turenhall gelten die Phönixritter als ehrwürdige Mahner – aber nicht als Machtfaktor.
• - In Valdhar werden sie verehrt – doch auch gefürchtet, besonders die Aschegänger.
• - Der Kronrat erkennt den Orden offiziell an – aber ohne Einfluss auf Entscheidungen.

• - Ist der Schwur noch gültig, wenn das Reich sich selbst verrät?
• - Darf ein Phönixritter kämpfen, wenn kein Banner mehr weht?
• - Kann Wiederkehr geschehen, ohne dass jemand brennt?

Diese Fragen spalten den Orden – und machen ihn zugleich gefährlich.

• - Die Phönixritter sind kein Heer mehr, sondern ein lebendiger Schwur.
• - Sie erinnern daran, dass Treue nicht endet, nur weil das Reich es tut.
• - Ihr Fortbestehen ist Mahnung und Hoffnung zugleich – für jene, die noch glauben.

• - Ein alter Phönixritter bittet um Hilfe – er will den Codex erneut sprechen.
• - Eine Gruppe Glutwächter entdeckt ein uraltes Banner – und will es entfalten.
• - Ein Aschegänger wird zum Mörder – und behauptet, der Schwur habe es verlangt.

Die Phönixritter lehren:

„Ein Reich stirbt nicht,
solange jemand bereit ist,
sich selbst zu verbrennen,
damit es weiterlebt.“